Page 16 - dimkoutroumpas

 Η Οδοντιατρική στον Αρχαίο κόσμο  μεταγενέστερο χρόνο, θεωρήθηκε ότι πρόκειται για ένα εντελώς καινούργιο έργο της Ιπποκρατικής Συλλογής το οποίο και ονομάσθηκε με τον τίτλο Περὶ Ὀδοντοφυΐης . 1 Η γλώσσα του έργου είναι τουλάχιστον ασυνήθιστη. Ανάμεσα στους όρους ἐπιναύσιος και ἀσμενίζω που εμφανίζονται στο αρχαίο κείμενο θα πρέπει να σταθεί κανείς στα μη αναμενόμενα για ιπποκρατικά κείμενα λήμματα όπως εὔυπνος, καταφορικός, παρηθέω, προσεχόντως, ῥευματίζομαι και σάρκωσις, χωρίς να προσμετρήσει και τους αρχαιότερους όρους φέρομαι και διῳκημένον. Είναι πιθανόν κάποιες από αυτές τις λέξεις να είναι μεταγενέστερες από την εποχή του πυρήνα των κειμένων της Ιπποκρατικής Συλλογής. Πρόκειται για λέξεις, όπως και εν γένει η γλώσσα του έργου Περὶ Ὀδοντοφυΐης, που είναι ασυνήθιστες σε σχέση με τα υπόλοιπα έργα της Συλλογής. Πολλές από τις παράξενες αυτές λέξεις οδηγούν στην εικασία ότι πρόκειται για ένα έργο η συγγραφή του οποίου θα πρέπει να τοποθετηθεί χρονολογικά αρκετά μεταγενέστερα από την εποχή που έδρασε ο Ιπποκράτης . 2,3 Οι ενδείξεις ενισχύονται από το γεγονός ότι το έργο δεν περιλαμβάνεται στον κατάλογο των ιπποκρατικών έργων που μας παραδίδει τον πρώτο μεταχριστιανικό αιώνα ο Ερωτιανός στο λεξικό του Τῶν παρ᾿ Ἰπποκράτει Λέξεων Συναγωγή. Εντέλει, η σύγχρονη φιλολογική έρευνα έχει καταλήξει στο συμπέρασμα ότι δεν ανήκει στα γνήσια ιπποκρατικά κείμενα καθώς και ότι είναι σφόδρα πιθανό να έχει συγγραφεί τους πρώτους μεταχριστιανικούς αιώνες . 4 Στο ίδιο πνεύμα το Περὶ Σαρκῶν θα πρέπει να ενταχθεί κι αυτό στα νεότερα έργα του Corpus Hippocraticum, αν και η χρονολόγησή του δεν μπορεί να εξαχθεί με ακρίβεια. Με βάση τα γλωσσολογικά στοιχεία η περίοδος συγγραφής του θα μπορούσε να θεωρηθεί ότι κυμαίνεται μεταξύ του τέλους του 5 αι. π.Χ. και του ου 350 π.Χ. Δυστυχώς δεν μπορεί να δοθεί οριστική απάντηση για την αυθεντικότητά 5 του, εφόσον οι πρώτες ενδείξεις υπαγωγής του έργου Περὶ Σαρκῶν στην Ιπποκρατική Συλλογή εντοπίζονται σε κείμενα που ανάγονται μόλις στους πρώτους μεταχριστιανικούς αιώνες, όπως στον κατάλογο του Ερωτιανού και στο σύγγραμμα Τῶν Ἱπποκράτους γλωσσῶν ἐξήγησις του Γαληνού. Όπως παρατηρεί ο 1 Jones1923: 317-318. 2 Joly 2003: 217-218. 3 Jones 1923: 319-320. 4 Jouanna 1998: 527-528. 5 Joly 1978: 183. 2